常州葉園園林(lín)設計 蘇式園林(lín)規劃設計、别墅庭院設計、民宿規劃、宅基地建築景觀設計

該場(chǎng)地位于常州葉園中一處天井區(qū)域，葉園是集合了(le)佛心（江蘇佛學研究院将挂牌于此）、文脈（中華大(dà)詞派将在此設有展廳）、族根（全球葉氏宗譜将彙集于此），三大(dà)品牌的(de)園林(lín)博物(wù)館。場(chǎng)地本身周邊的(de)建築立面造就了(le)場(chǎng)地的(de)獨特的(de)矛盾。一方面，環繞場(chǎng)地的(de)落地窗(chuāng)提出了(le)豐富的(de)景觀需求，另一方面，高(gāo)大(dà)的(de)建築圍合杜絕了(le)向外借景的(de)可(kě)能性。兩者形成的(de)鮮明(míng)矛盾指向蘇派園林(lín)“巧于因借”的(de)價值觀，提出了(le)尖銳的(de)挑戰。而在這(zhè)個(gè)基礎上，置身天外與身陷其中，破除場(chǎng)地的(de)對(duì)稱性，更需要螺蛳殼裏作道場(chǎng)的(de)獨特思路。

圍合的(de)高(gāo)大(dà)建築同樣也(yě)使得(de)氣候對(duì)場(chǎng)地産生了(le)不同的(de)影(yǐng)響。在場(chǎng)地南(nán)部，陽光(guāng)受建築遮擋，有效日照(zhào)時(shí)長(cháng)進一步縮短，使南(nán)部景觀在大(dà)多(duō)數時(shí)長(cháng)内偏陰，不利于活動的(de)停留，但适宜的(de)營造深遠(yuǎn)景觀，建築同時(shí)也(yě)阻擋了(le)大(dà)部分(fēn)的(de)空氣流動，使場(chǎng)地受風力的(de)影(yǐng)響較少，降雨(yǔ)不易向内飄灑，因此可(kě)以設計較小的(de)出檐，控制建築屋面的(de)體量，以放大(dà)場(chǎng)地的(de)空間認知。

由于葉園總體定位偏向于參觀、遊覽性園林(lín)，此處的(de)考量更爲偏向于空間的(de)打造，以叙事場(chǎng)景爲主，而弱化(huà)其功能使用(yòng)感。其次作爲園林(lín)本身，深挖其曆史底蘊，以文脈爲索引，以景觀爲載體，引人(rén)入勝。

造園如作文，文脈爲起由，常州曆史上，東第與西圃廣爲人(rén)知。

前者由明(míng)萬曆年間姑蘇營園大(dà)師計成仿司馬光(guāng)洛陽獨樂(yuè)園建成吳氏東第園，園主爲吳元。計成一生造園有三，唯有此園營造過程在其序中詳細叙述，不僅其中攬盡江南(nán)盛景，還(hái)展示其人(rén)生哲學及對(duì)于園主的(de)勸谏之意，難怪其“益複自喜”。——造園手法

後者計成園林(lín)名著《園治》序中有述；後者由清嘉慶年間疊山聖手戈裕良在東第廢園舊(jiù)址重修，園主人(rén)爲洪亮吉。洪亮吉以詞章(zhāng)考據聞名，尤其擅長(cháng)與地。西圃在數次營造終于落成，留有《西圃記》傳世。——景觀思路